Почему в русской глубинке до сих пор говорят на санскрите?

Если бы нам сообщили, что мы говорим на одном из древнейших языков планеты, многие бы тут же возразили, что славянские языки, а значит, и русский считаются довольно молодыми и возникли сравнительно недавно. Ведь именно такой версии на протяжении нескольких столетий придерживалась официальная наука.

Произнося самую обычную фразу, к примеру: «тот дом наш», большинство из нас даже не подозревает, что почти точно так же эта фраза звучит и на санскрите, древность которого сегодня лингвисты не оспаривают. Мало того, существует огромное число слов, которые не просто похожи, а совершенно одинаковы и по смыслу, и по звучанию, как на русском, так и на санскрите. Например, местоимения «вам», «вас», «нас», «те», «то»…

Но в чем причина подобного совпадения?

Когда известный индийский санскритолог Дурга Прасад Шастри в 1964 году посетил Россию, он уже через месяц заявил, что русские говорят на какой-то древней форме санскрита. Вернувшись в Индию, ученый опубликовал статью, в которой сделал довольно смелый по тем временам вывод:

«Если бы меня спросили, какие два языка мира более всего похожи друг на друга, я ответил бы без всяких колебаний: русский и санскрит. И не потому, что некоторые слова … похожи… Общие слова могут быть найдены в латыни, немецком, санскрите, персидском и русском языке… Удивляет то, что в двух наших языках схожи структура слова, стиль и синтаксис. Добавим еще большую схожесть правил грамматики. Это вызывает глубокое любопытство у всех, кто знаком с языкознанием…».

Дурга Прасад Шастри

Особенно удивила индийского ученого история, произошедшая с ним в гостинице в Москве:

«…мне дали ключи от комнаты 234 и сказали «dwesti tridsat chetire». В недоумении я не мог понять, стою ли я перед милой девушкой в Москве или нахожусь в Бенаресе или Уджайне где-то две тысячи лет назад. На санскрите 234 будет «dwishata tridasha chatwari». Возможно ли большее сходство? Вряд ли найдется еще два различных языка, сохранивших древнее наследие – столь близкое произношение – до наших дней (…)
Как бы я хотел, чтобы Панини, великий индийский грамматист, живший около 2600 лет назад, мог бы быть здесь со мной и слышать язык своего времени, столь чудесно сохраненный со всеми мельчайшими тонкостями!».

Не менее интересны рассуждения известного санскритолога по поводу фразы, которую мы привели вначале:

«Вот другое русское выражение: To vash dom, etot nash dom (То – ваш дом, этот – наш дом). На санскрите: Tat vas dham, etat nas dham… Молодые языки индоевропейской группы, такие как английский, французский, немецкий и даже хинди, напрямую восходящий к санскриту, должны применять глагол is, без чего приведенное выше предложение не может существовать ни в одном из этих языков. Только русский и санскрит обходятся без глагола-связки is,(…)Схожи не только синтаксис и порядок слов, сама выразительность и дух сохранены в этих языках в неизменном начальном виде…». 

Но такого же мнения придерживался и русский ученый-фольклорист А. Гильфердинг. Еще в 1853 году он утверждал:

“Язык славянский во всех своих наречиях сохранил корни и слова, существующие в санскрите. В этом отношении близость сравниваемых языков необыкновенна. Языки санскрит и русский не отличаются между собой никакими постоянными, органическими изменениями звуков. Славянский не имеет ни одной особенности чуждой санскритскому".

А.Гильфердинг

Доктор исторических наук, индолог Наталья Романова Гусева, сопровождавшая индийского ученого в поездке, была настолько потрясена услышанным, что всю свою жизнь посвятила изучению параллелей между санскритом и русским.

Н. Р. Гусева

По мнению Гусевой эти два языка по своему словарному запасу совпадают на 60 процентов. Какие-то из них сегодня уже трудно узнать, это могут сделать только профессиональные лингвисты-санскритологи. Но сохранилось и значительное число слов, в которых сходство лежит на поверхности. Что важно, совпадают основополагающие понятия: жизнь, знание, ведение, небеса, свет, простор, праматерь… Сравните с джива, джняна, веда, набхаса, швета, прастара, праматрь.

А вот еще примеры: брат – бхратрь, бхратра; бровь – бхрува; будить, пробуждаться – будх; булькать, нырять, тонуть – бул; буран – бхурана; вал – вал; варить – вар (вода);
гадать – гад; нет – нэд; нить – нитья; новый – нава…

Мы говорим «семья». А на санскрите «самья» – это держаться вместе. Бросается в глаза сходство многих глаголов: стоять – стха, варить – вар, печь – пач, сушить – шуш, падать – пад… Но и этого мало. Оказалось, похожи даже приставки: «про-», «пере-», «от-» – это санскритские «пра-», «пара-», «ут-». То есть, наше «проплывает» на санскрите будет звучать как «праплавате», а «переплывает» – «париплавате».

Этот список можно было бы продолжить. Он еще раз убедит нас в близости двух языков, но не даст ответа на вопрос о причинах такого сходства.

Чтобы ответить на этот вопрос, надо вернуться к тому моменту, когда в Индии была найдена древняя санскритская рукопись. Случилось это в 1767 году. Очень скоро ряд ученых (П.Х.Левек, И.Леванда, Х.Аделун, А.В.Джонс, Ф. Шлегель и др.) высказали предположение, что санскрит является праязыком, от которого произошли все так называемые индоевропейские языки, в том числе и славянские.

Август Шлейхер первым предположил, что первоязыком был вовсе не санскрит, а какой-то другой язык. Из нескольких ветвей этого праязыка одними из последних по мнению Шлейхера выделились славянские языки (из древнеславянского, возникшего лишь в I тысячелетии нашей эры).

Но если это так, откуда такое совпадение русского и санскрита?

Быть может, славянские языки гораздо ближе к санскриту, чем мы думаем?

А может, вообще, не русский произошел от санскрита, а санскрит от русского?

Для многих это и сегодня звучит совершенно неправдоподобно. Но, оказывается, под этим предположением сегодня имеется серьезная доказательная база. 

Для вологодского этнографа, кандидата исторических наук Светланы Васильевны Жарниковой и еще целого ряда ученых, которых называют «гиперборейщиками», все вышесказанное было не только реальностью, но и частью жизни. Когда Жарниковой рассказали о том, как индийский профессор, посетив вологодскую глубинку, через две недели отказался от переводчика, ее это нисколько не удивило.

С.В. Жарникова

Долгое время Светлана Жарникова изучала топонимику северных районов России. И что же ей бросилось в глаза? То, что значительная часть названий из древнеиндийского эпоса Махабхарата практически полностью совпадает с таковыми на русском Севере. Особенно это касается названий рек, «священных криниц» Махабхараты.

Судите сами, совпадают в точности: «Алака, Анга, Кая, Куижа, Кушеванда, Кайласа, Сарага. А ведь есть еще реки Ганга, Гангрека, озера Ганго, Гангозеро и многие, многие другие…»

"Подавляющее большинство названий наших рек можно без коверканья языка просто переводить с санскрита, - утверждала Светлана Жарникова. - Сухона означает "легко преодолимая", Кубена - "извилистая", Суда - "ручей", Дарида - "дающая воду", Падма - "лотос, кувшинка", Куша - "осока", Сямжена - "объединяющая людей". В Вологодской и Архангельской областях множество речек, озер и ручейков называются Ганг, Шива, Индига, Индосат, Синдошка, Индоманка. В моей книге тридцать страниц заняты этими названиями на санскрите. А сохраниться такие названия могут только в том случае - и это уже закон - если сохраняется народ, который дал эти названия. А если он исчезает, то и названия меняются".

Известный болгарский лингвист В.Георгиев также считал, что

«Географические названия являются самым важным источником для определения этногенеза данной области. В отношении устойчивости эти названия неодинаковы, наиболее устойчивы названия рек, особенно главных».

Такого же мнения придерживался знаменитый русский ученый, академик А.И. Соболевский в статье «Названия рек и озер русского Севера».

Но совпадают, как оказалось, не только названия рек. Когда в Вологодский край приехал индийский фольклорный ансамбль, его руководитель госпожа Михра, по словам Жарниковой, была изумлена схожестью мотивов вологодской и индийской вышивки: "Вот эти, восторженно восклицала она, - встречаются у нас в Раджастане, а такие - в Арисе, а эти орнаменты - точно как в Бенгалии." Оказалось, что даже технология вышивки орнаментов называется на Вологодчине и в Индии одинаково. Наши мастерицы говорят о настильной глади "чекан", а индийские - "чикан".

Стилизованные женские вологодские вышивки XIX века (слева).
Индийские вышивки того же времени.

Вверху – индийская вышивка, внизу - вологодская

«У нынешних индийцев и славян была одна прародина и один язык – санскрит. Наши далекие предки жили в Восточной Европе на территории примерно от современной Вологды до побережья Ледовитого океана», - заключила Жарникова.

Как мы уже знаем, общим праязыком был все-таки не санскрит, точнее его было бы назвать протославянским или проторусским. А сам санскрит, скорее всего, произошел от одного из акающих праславянских диалектов. Но почему же не наоборот?

Исследователи и на этот вопрос дают ответ. Оказывается, как показал лингвистический анализ, санскритские слова произошли от более поздних вариантов развития наших слов. А вот германские, кельтские и пр. происходят от более ранних форм. О чем это может говорить? О том, что, судя по всему, санскрит одним из последних отделился от проторусского. Отсюда и такое сходство. По мнению известного филолога Александра Драгункина язык, развившийся из другого, всегда проще оригинала. Что мы и наблюдаем на примере санскрита, он действительно гораздо проще русского. Для примера сравните наше «палить» и санскритское «пал». Но именно благодаря санскриту мы можем предположить, как выглядел проторусский около 5 тысячелетий назад.

Еще в 1903 году в Бомбее вышла книга. Б.Г. Тилака «Арктическая родина в Ведах», которой исследователь, проанализировав ведические тексты, пришел к выводу, что в них описывается местность, расположенная в непосредственной близости от Ледовитого океана. Описанные в древних текстах Полярная звезда, северное сияние, бесконечные белые просторы, дни и ночи протяженностью по несколько месяцев могли находиться только в Приполярье.

«В молочном море, в северном направлении от Меру по воле богов появился большой остров. Называется он – Швета-двипа, остров Света, Белый остров. На этом острове укрыта от посторонних глаз страна блаженства. Населяют ее смелые мужи, незнающие зла (…) Видом своим они восхитительны и преисполнены жизненной силой, а людей (…) беззаконных и жестоких здесь нет вовсе…»

О том, что на территории нынешней Арктики некогда существовала древняя Гиперборея-Аркида-Даария, говорят не только предания разных народов и свидетельства античных авторов, но целый ряд ученых. Так, зоогеограф из Германии Эгер убежден, что полное затопление этого континента произошло 18 тысяч лет назад, а катастрофа, благодаря которой материк погрузился в пучину вод, произошла около 100 000 лет назад.

Не оттуда ли переселились на северные земли России жители легендарного материка? Лингвисты, кстати, отмечают сходство между древнеиндийскими названиями и теми, что встречаются на территории Урала, бассейнов Северной Двины (на санскрите означает «двойная»), Печоры, Волго-Окской низменности.

Вероятно, отсюда волны славянорусов-ариев двинулись в древнюю Дравидию (Индию).

Таким образом, это не санскритские названия перекочевали на Вологодскую, Олонецкую, Костромскую, Новгородскую, Тверскую и другие русские земли, а напротив, это отсюда они начали свое путешествие на юг.

Возможно, именно этим можно объяснить, прочему вологодский говор понятен специалистам, изучающим древние формы санскрита.

О том, что наш с вами язык относится к числу древнейших, от которого произошло множество других языков, сегодня говорят многие отечественные и зарубежные ученые. То же самое утверждали исследователи прошлых столетий, такие как Классен, Чертков, Шишков и другие. Настало время вспомнить свои глубинные корни, которые начал изучать еще великий Ломоносов. Ведь именно этому учили нас наши Пращуры, наши древние Предки.

Поделиться